杜德治愈力第一季1.0

　　1、脚贴在蛇上 　　 　　【出典】 　　楚有祠堂，舍人饮酒。舍人相述曰，不足数人饮，不足一人饮，画地为蛇，先成者饮酒。一条蛇先出来，拉酒喝，左手未成，一条蛇成，喝那个酒。作为蛇足者，那酒终于死了。 　　——《战国策·齐策二》 　　【释义】 　　画蛇添足。徒劳无益。 　　【故事】 　　古代楚国有贵族，祭祖后，给前来帮忙的门客送祭酒。门人们互相商量后说道。“这酒大家喝不够，一个人喝有余裕。每个人在地上画一条蛇，谁先画，谁喝这酒？”有人最先画了蛇。他想拿起酒瓶喝，却得意洋洋地左手拿着酒瓶，右手画着蛇，说：“已经可以添上几条腿了。”。但是，没有等他画脚，另一个人画了蛇。那个人抢了水壶，说：“蛇本来就没有脚，怎么能搭脚呢？”。说完后，就继续喝水壶里的酒。那个给蛇添了脚的人终于失去了口酒。 　　2、杯弓蛇影 　　【出典】 　　祖父为汲令，以夏至日请见主薄杜宣，赐酒。时的北壁挂着红弩，照在杯子里，形状像蛇。虽然害怕恶，但没有不喝的勇气。后因事过到宣家看，听了那个变故，云害怕这条蛇，蛇就进到肚子里。一还听事，思维良久，顾见悬而未决。门下史上铃下侍徐扶宣意达成解、甚夷 　　——汉应看《风俗通义·怪神》 　　【释义】 　　把杯子里的弓影误认为是蛇。疑神疑鬼的比喻。自作自受。也可用于比喻不存在梦幻的事物。 　　【故事】 　　有一年夏天，县令应郴让主簿（处理文书事务的官员）杜宣喝酒。酒席设置在大厅里，北面墙上挂着红色的弓。光线折射了，所以杯子里映出了弓的影子。杜宣看到这一幕，以为蛇在杯子里蠕动，忽然冒出冷汗。但是县令是他的上司，又特地请他喝酒，所以不得不喝几口。仆人又来了，他推辞了，站起来失礼了。回到家，杜宣越来越疑神疑鬼刚才喝的是蛇酒，还觉得酒门口的蛇在肚子里蠕动，胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭，喝水都很困难。 　　家人赶紧请医生看看。但是，他吃了很多药，但是病情没有好转。 　　几天后，应郴事去了杜宣家，问他为什么病了，杜宣那天喝酒的时候说杯子里有蛇。我安慰了他一下，回家了。他坐在大厅里反复回忆和思考，不知道杜宣杯里有没有蛇。 　　突然，北面墙壁上的红色弓吸引了他。他立刻坐在那天杜宣坐的位子上，拿来一杯酒，放在原来的座位上。结果，杯子里有弓的影子，不仔细看的话，确实看起来蛇在蠕动。应郴马上坐马车来接杜宣，让他坐在原地，让他好好看看杯子里的影子，并说：“你说的杯子里的蛇，只不过是墙壁上的那张弓的背影，没有别的什么奇怪的。现在你可以放心了。” 　　杜宣把事情经过弄清楚后，怀疑马上消失，病也马上痊愈了。 　　3、打草惊蛇 　　【出典】 　　王鲁为本涂宰负责资产，会部民连状向县尹贪污贿赂，鲁乃判决“汝打草稿，我也吓了一跳”。做好事的人嘴紧。 　　——宋郑文宝《南唐近事》 　　【释义】 　　打草的时候，会吓到趴在草里的蛇。原比喻警告处罚甲受乙或甲的打击。使乙惊慌。比喻行动不小心吓到对方。 　　【故事】 　　唐代有个叫王鲁的人。在政府机关做官员的时候，接受贿赂，不遵守法规。有一天，有人把一张纸交给政府机关，控告王鲁的部下违法，受贿。王鲁看了一下，信上写的各种罪状，和他自己平时的违法行为一模一样。王鲁看着纸，颤抖着说：“这个……不是在说我吗？”。 　　王鲁越看越害怕，忘记了如何批判信纸，竟然在信纸上写了八个大字。你这样做，目的是为了打地上的草，但我好像藏在草里的蛇里，但大吃了一惊！ 　　4、春蚯蚓秋蛇 　　【出典】 　　（萧）子云近世虽擅长江表，但只不过成了书，没有丈夫的意思。行如春水，字如秋蛇，卧王被纸覆盖，坐在笔下慢慢消失。千兔的翰虽然秃了，但毫无道理。穷万谷的皮，没收半截骨头。以兹播放美，非其乱名邪气？ 　　——《晋书・王羲之传论》 　　【释义】 　　萧子云是萧梁时代著名的书法家，唐太宗李世民认为他的字绾成环状，缺筋少骨，像春蚯蚓和秋蛇一样弯曲。 　　5、飞鸟惊蛇 　　 　　【出典】 　　唐朝时，一僧释亚楼善草书曾以“飞鸟入林，蛇入草”为题。 　　——《法书苑》 　　【释义】 　　飞鸟进入树林，吓了一跳的蛇好像逃进了草丛里。形容草书自然流畅。 　　【故事】 　　释亚楼是唐代的和尚。他长期住在寺庙里，烧香念经。其他和尚闲暇时偷偷下棋睡觉，释亚楼买了砚台墨纸练习书法。即使到了半夜，他还练习过。过了一年，他写字的工夫越来越深了。很多烧香拜佛的人也来请他写字。他都一一应允了。他的草书特别蓬松。有人问他：“草书怎么办？”。释亚楼写了八个字：“飞鸟出林，惊蛇入草。” 　　6、封住猫和猫 　　【出典】 　　先是伍员和申包胥友。其死被称为申包胥，说“我必复楚国”。申包胥曰，学之。子能复之，我必能兴之。吴推荐国以封杀猪和长蛇，欺侮从楚开始。寡君守社稷，过草莽。催臣快报，曰夷德不腻烦，邻君，疆境祸也。捉吴未定，你取分。楚之遂亡，你的土也。用你的灵魂抚摩，世界就侍奉你。秦伯使辞行，曰寡人听命。子姑到了馆，把图告诉了她。对曰：寡君越在草莽，不得伏。下臣怎么能安泰呢。站起来，靠着院墙哭，日夜不断响，汤匙7天也不入口。秦哀公为此赋课《无衣》，九顿首坐，秦师出。 　　——《左传·定公四年》 　　【释义】 　　封：大；封猫：大猪；长蛇。贪欲如猪，残虐如大蛇。比喻强暴者、侵略者。 　　【故事】 　　楚伍子胥和申包胥是好友。伍子胥脱出吴时，申包胥说。“要灭楚”申包胥说：“努力吧，你能灭它，我一定会使它复兴。”之后，伍子胥率吴军去楚都？他对秦哀公说。“吴国像大野的猪一样贪婪，像残虐的大蛇一样，多次侵蚀其他国家，最初受到伤害的是楚国。我国的你无法保护自己的国家，掉进荒芜的草野树林里，派遣臣下紧急求助说：”“吴贪心不知足，吴占领楚国，成为你的邻国，这对你的边界造成危害。趁吴国还没有平定楚国，你还是一部分楚地吧。如果楚灭亡，那一部分就是你的土地。你的威灵楚国如果《楚国》被保存下来，楚国将代代为你服务。」秦哀公拒绝出兵，申包胥在宫廷中哭了七天七夜。秦哀公说：“楚王虽然没有道理，但有这样的大臣是不会灭亡的。”。终用兵救楚。 　　7、麻雀的消息 　　【出典】 　　汉时，弘农杨宝九岁时到华阴山北边，见黄雀，为猫头鹰打，落在树下，为虫蚁所困。宝见百余日、羽成、朝去暮还。一夕三更，宝读书没睡，有黄衣童子，又拜宝曰：“我西王母的使者，用蓬莱，不小心说：“君子之孙清白，位登三事。 　　隋县隋侯外出，看到大蛇，被伤口打断，怀疑其灵异，使人用药物封存。蛇能走。断蛇丘。岁多的时候，蛇衔着珠子报告了它。珠盈直径寸，洁白，夜有光明，有蜡烛室，如月光照耀。所以被称为“隋侯珠”，也被称为“灵蛇珠”，也被称为“明月珠”。丘南有隋季良大夫池。 　　——晋·乾宝《搜神记》卷二十 　　【释义】 　　是指大蛇叼着明珠、黄雀叼着白环报恩的故事。后来以此为报恩的典故。 　　【故事】 　　隋侯外出的时候，看到大蛇受伤从中间断了，他让蛇吃药救了蛇的命。第二年大蛇衔着玉石回报了他。杨宝小时候看到黄雀被猫头鹰射击，杨宝带着黄雀回家治疗伤势，伤口痊愈后就飞了出去。第二天，黄衣童子拿着四个白玉圈回报了他。 　　8、岁在龙蛇 　　【出典】 　　五年春，（郑玄）梦中的孔子说：“起来，起来，今年岁在辰，明年在巳。”。当时袁绍和曹操相拒绝官渡，派其子谭入伍玄，不得已，病入膏肓，到了元城县，病笃没有进展，同年6月去世，年已74年。命令轻葬。从郡守以下体味到职业的人，去见了千余人。 　　——《后汉书・卷六十五・张曹郑列传第二十五・郑玄传》 　　【释义】 　　岁、岁星龙、指辰；蛇、手指巳。后来，据说命数最终还是“岁在龙蛇”。 　　【故事】 　　东汉献帝建安5年（200年），郑玄74岁，经历了世事的变迁，身体很不舒服。这个春天，我做了孔子对他说的梦。“起来，起来，今年在辰，明年在巴。”据说这一年是农历庚辰年，即龙年，明年是辛巳年，也就是蛇年，过去是龙，蛇年对圣贤不利。所以他一醒来就很不高兴，觉得自己很快就在这个世界上了。这一年，袁绍和曹操大军在官渡（现在的河南中牟县东）会战。袁绍为了提高声势，赢得民心和名望，让袁谭从军郑玄，郑玄只好带病去。到元城（现在的河北大名县境），病情加重，已经不能去了，同年6月在该县病故。在重病和危笃的时候，他还注释着《周易》。郑先生死亡的时候，因为正在战乱中，葬礼被简化了，但是郡守以下的官员和弟子也有千余人披着麻布服丧。 　　气短 　　【出典】 　　巴蛇吃大象，三岁就出了它的骨头，君子服其，没有心腹病。那是蛇的黄赤黑。黑蛇的蓝脖子在犀牛的西边。 　　——《山海经·海内南经》 　　【释义】 　　比喻人心不足，贪得无厌。 　　【故事】 　　据说从前四川有条蛇，头很大，吞了大象，3年后才吐出了大象的骨头。 　　10、抓着蛇乘老虎 　　【出典】 　　高祖倒塌在行宫（元累日达宛城夜进安车在郡厅工作，必须收束，必须坐卧轿。六军内外无人知晓。遣中书舍人张儒奉诏招募世宗会开车，从梓宫到鲁阳服丧。世宗即位，咸阳阳禧王禧疑他说：“你不仅勤奋，而且极其危险。”。思念之情，对曰：“哥哥识高年长，故知有夷。彦和握蛇骑虎，不觉艰难。”禧曰，你憎恨我，直到耳边！ 　　——《魏书·卷二十一下·列传第九下·彭城王》 　　【释义】 　　比喻处境艰险。 　　【故事】 　　北魏时代，魏高祖在行宫去世，彭城王元灵柩到鲁阳去，终于丧了。当时，咸阳王元禧是元元 　　虚和委蛇 　　 　　【出典】 　　郑有神巫曰季咸，熟人生死存亡，祸福寿亡，期于岁月旬，若神。郑人见了，都扔了。列子见此心醉，回去，告诉壶子，曰，始吾至夫子之道，则有至高者。壶之子曰：吾与汝为文，实也。而固道与与与。 　　明天，列子见壶。出曰列子。列子进去，流着泪摸着领口告诉水壶。壶之子曰，乡吾以此类推，萌不震不正。几乎看吾杜德机。品尝又来。 　　明天再见壶。出来称为列子曰，幸矣子的老师遇到了我。排队进去，告诉水壶。壶之子曰，乡吾以天示地，名实不入，机发脚后跟。 　　明天再见壶。出曰列子。排队进去，告诉水壶。壶之子曰，吾乡以太冲莫胜。几乎见吾衡气机。 　　明天再见壶。还没决定，就这样失去了自己。子曰：追之。列子追不上。反过来，报告壶子曰，已经灭亡，已经失去，吾已不如。据壶之子所说，乡吾以此类推，以未始示吾出宗。吾如此虚空委托蛇，不知是谁在干什么。因为我认为弟弟会风靡。因为我觉得海浪会流动。而列子以为自己还没开始学就回去了，不到3年。为妻子盖房子，吃猫像人一样。什么事都和父母无关，雕刻朴素，块只是以那个形式立着。一个接一个地封哉，从头到尾。 　　——《庄子・应帝王》 　　【释义】 　　《庄子・达生》曰，委以蛇，其大小如集线器，其长度如轩辕，紫衣如朱冠。那是东西，听到雷车的声音，就拿着它的头站起来。观众几乎都是冠军。齐桓公曾经看过委蛇，后来还是春秋五霸之一。蛇的长度可以引出弯曲的意思。成玄英疏：“委托蛇，也有顺从的姿态。人根据物，虚己忘记，顺从地戏弄时机，不执宗本。”后因装作亲切的样子，恭维道“虚和委蛇”。 　　【故事】 　　郑国有一位名为季咸风鉴的巨匠。他脸异常准确，可以判断人的生死祸福，甚至知道死亡的准确时间，郑国人都害怕见到他，被他说什么时候死很麻烦。 　　列子很佩服，对自己的老师壶子说：“我以前以为你的老人很难起床，现在这个季节看起来比你咸，真是天外有天，人外有人。” 　　壶子说。“你以为我学了好几年才是正道，其实你只跟我学了一点路皮毛，知道几个名词。你以为是正道，胡说八道，结果一眼就被别人看透了。就这样吧。明天找一个叫季咸贤的人给他照了相。”如果你给我看一下，我就清楚了。” 　　第二天，季咸来壶里看脸。一出来，队伍就急促地追问结果。 　　季咸摇摇头对列子说。“啊，你的老师可能不行了。他一副死了的样子，没有生命，没办法救他。我想我最多能活十天。请你们为后世做准备。” 　　列子伤心地流着泪，把季节咸的原话告诉了老师。 　　壶笑着说：“请明天再来。”。 　　第二天，季节咸味又来了。他看见水壶出来过，咱们赶快追问他怎么样。 　　季咸说：“幸亏遇到了我，你的老师救了。他已经有活力了，难关过去了。” 　　列子很高兴地把结果告诉了老师。 　　壶子笑着说。“昨天我给他看的是地相，心静无声，一点响动也没有。他看到我的生气闭塞，以为我会死。今天我给他看的是天相，是天地间的愤怒，他看到我脚后跟冒出了生气，才说我救了他。我的心的变化。他怎么知道。请再来一次。” 　　季咸来第三次看壶。这次他对列子说了。“你的老师心不在焉，静不下心来，我不能给他看照片。等他的心平静下来，再来吧。” 　　壶子对列子说。“我刚才显示了虚相，虚境里没有任何线索。他自然什么也看不见，再让他做一次。” 　　季咸第四次看到罐，一见面就慌张张地逃走了。列子拼命追也追不上，不知道季咸为什么要逃，回来问了壶子。 　　壶子笑着说。“我这次给你看的是天相，他还没给你看根本的路，他就吓了一跳逃走了。他好像掉进了虚空，什么也抓不住。他吓了一跳，害怕他逃得太慢而丧命。你在哪里能追上他？” 　　列子这才知道。我和老师学了十几年，连门都没进去。于是抛弃浮华回到本真，抛弃一切偏见，老老实实地给猪喂食，帮助妻子点火，这样三年的心才定下来。之后，他修道成功，才有历史上御凤行的冲虚真人。 　　图文都从网上删除有关版权的联系